APABILA SURAU, MASJID MUDAH DICEMARI

Isu pemimpin pembangkang - jantan dan betina - (lelaki dan wanita) khususnya daripada DAP masuk surau dan masjid banyak diperkatakan ketika ini.

Namun sehingga ini apa yang ditulis lebih banyak berkisar sekitar persepsi politik dan interpretasi agama yang samar.

Saya tertarik dengan dua laporan melalui blog angin perubahan dan The Unspinners yang mendedahkan mengenai perkara ini dengan agak mendalam.

Apakah kemasukan mereka ke dalam masjid dan surau hingga ke tepi mimbar dan atas sejadah saf pertama sebagai penghinaan kepada umat Islam?

Persoalannya seperti yang ditimbulkan oleh angin perubahan, “Apakah sampai tiada langsung wakil rakyat Islam untuk dijemput ke surau tersebut? Apakah tiada tempat lain untuk menyampaikan sumbangan dan ucapan hingga terdesak membawa masuk DAP memijak sejadah di saf pertama untuk memberi tazkirah?”

Lantas blog itu mengajak penjenguknya mendekati Mazhab As Syafie, yang mengatakan orang kafir haram dan ditegah sama sekali untuk masuk ke dalam Masjidil Haram sebagaimana firman Allah SWT dalam Surah At Taubah, ayat 28.

"Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya (kepercayaan) orang-orang kafir musyrik itu najis, oleh itu janganlah mereka menghampiri Masjid Al-Haraam sesudah tahun ini dan jika kamu bimbangkan kepapaan, maka Allah akan memberi kekayaan kepada kamu dari limpah kurniaNya, jika Ia kehendaki. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana" surah At Taubah ayat 28.

Al-Qurtubi, di dalam tafsirnya Al-Jami’ li-Ahkam Al-Quran melaporkan bahawa Ibn ‘Abbas r.a. berkata yang najis itu kesyirikan yang menjadi pegangannya, bukan tubuh badannya.

Lelaki dan perempuan juga tidak dibenar mendedah aurat dalam rumah ibadat.

Sementara wakil rakyat atau ADUN yang datang itu adalah mereka dari suku sakat DAP yang rata-ratanya masih lagi berideologi sosialis – sah bukan Islam.

Yang pasti, orang Islam tidak akan menjadi papa atau miskin jika DAP tidak beri bantuan dan sumbangan.

Apakah kedatangan mereka benar-benar ikhlas atau sudah berkempen sampai dalam surau dan masjid untuk bertazkirah, memberi sumbangan dan meraih undi daripada orang Islam.

Blog ini memberi ingatan agar orang Islam berhati-hati. Kata blog berkenaan, mereka ada agenda yang tersendiri.

Jika orang Melayu tidak sokong DAP, nescaya DAP tidak akan boleh berkuasa. DAP hanya mahu kuasa melalui undi orang Melayu.

Hari ini mereka akan berlakon baik, bila berkuasa nanti terserlahlah sikap sebenar DAP. “Berhati-hatilah bangsaku. Apa yang Khmer Rouge buat pada orang Islam di Kemboja perlu diambil iktibar,” blog berkenaan member ingatan.

Sila rujuk kes-kes berikut mengenai bagaimana DAP berusaha memasuki masjid tetapi PAS sebaliknya tidakpun cuba mentazkirahkan penganut agama lain melalui gereja atau rumah ibadah mereka!

Menurut laporan anginperubahan dan The Unspinners, beberapa kes ini membuktikan bagaimana DAP sanggup memasuki surau dan masjid untuk political milage mereka.

Kes Pertama:

Pada 6 September 2009, Lim Guan Eng bersama dengan Salleh Man (ADUN PAS Permatang Pasir) mengagihkan bantuan beras di Pusat Pengajian Ustaz Sobri, Padang Menora, Pulau Pinang.

Pusat pengajian agama ini telah menjadi tempat untuk kempen Lim Guan Eng meraih undi. Sampai begitu sekali PAS terdesak untuk meminta bantuan dari DAP. Pada 25 Ogos 2010, Guan Eng berbuka puasa di Masjid Tun Sardon, Pulau Pinang.

Lim Guan Eng berceramah di hadapan tahfiz Al Quran?

Bukan sekadar memberi bantuan, Guan Eng juga menyampaikan ceramah kepada mereka yang belajar di pusat pengajian tersebut.

Maka tidak menghairankan mengapa PAS begitu terbuka dan liberal dalam mendoakan kesejahteraan Guan Eng hingga sanggup menggantikan nama Yang Dipertuan Agong dalam khutbah jumaat.

Orang-orang PAS sudah kabur dengan pemberian sumbangan yang diberikan oleh DAP.

Sebab itu, Guan Eng mahu tutup isu khatib membaca khutbah dengan RM100 setahun pada warga emas, RM400 pada kakitangan kerajaan Pulau Pinang dan janji RM1,000 pada setiap warga emas jika melangkah ke Putrajaya.

DAP hanya mahu berkuasa, mereka umpan orang Melayu dengan duit untuk mendapatkan kuasa tersebut. Sampai dalam masjid dan surau pun mereka sanggup berkempen.

Kes Kedua:

Teresa Kok berbuka puasa di Surau As Siddiq, Lavender Condo, Bandar Kinrara pada 25 Ogos 2010.

Bukankan sekali dua Teresa Kok masuk ke masjid, sudah beberapa kali Teresa berbuat demikian.

DAP masuk masjid bukan dengan tangan kosong, mereka beri sumbangan beras dan duit untuk tawan hati orang Islam.

Namun soal berkaitan dengan undang-undang Islam mereka tolak sepenuhnya. Nampak jelas, DAP mengharapkan sesuatu daripada kempen-kempen mereka di masjid dan surau. Semuanya untuk meraih undi dari orang Islam.

Orang Melayu terlupa bahawa mereka sedang ditipu dengan "gula-gula" yang dibawakan DAP. Beri gula-gula tetapi balasan yang diminta adalah undi dan kuasa. Itulah niat DAP.

Kes Ketiga:

Pada 22 Ogos 2010, Teo Nie Ching (Ahli Parlimen DAP Serdang) telah masuk untuk berceramah dan menyampaikan sumbangan kepada ahli-ahli PAS di Surau Al-Huda Kajang Sentral.

Bukan sekadar masuk ke dalam surau, malah Teo pergi ke barisan saf pertama untuk berceramah kepada orang Islam di dalam surau. Ketika itu jam menunjukkan 9.33 malam.

Ini bermakna, sama ada Teoh memberikan tazkirah selepas selesai solat terawih atau antara solat terawih.

Kes Keempat:

Rupanya bukan saja Teo Nie Ching (Ahli Parlimen DAP Serdang) telah masuk untuk berceramah dan menyampaikan sumbangan kepada ahli-ahli PAS di Surau Al-Huda Kajang Sentral.

Masjid At-Taqwa Selayang Baru turut mentauliahkan Ahli Parlimen Selayang, William Leong Jee Keen.

Bertopengkan majlis penyampaian sumbangan, William Leong turut diberikan ruang untuk “bertazkirah” dimana beliau berpesan supaya isu agama tidaklah dimainkan semata mata untuk kepentingan politik.

Menurut blog Medan Info, sama seperti Teo Nie Ching, William Leong juga dijemput untuk berada di tempat solat utama.

Mengapakah orang-orang PAS tidak menegur William Leong agar menyampaikan ucapan tersebut di luar masjid? Menggunakan kemudahan dewan orang ramai atau tempat lain adalah lebih sesuai daripada masuk ke bahagian utama solat.

Kes Kelima:

Pada tahun lepas juga, Xavier berceramah di dalam Masjid. Isu orang bukan Islam dibenarkan menggunakan Masjid untuk politik bukan perkara baru.

Selepas meneliti kes-kes ini, amat jelas masih banyak pihak tidak peduli dengan peringatan dan pesanan Sultan Selangor selain menghormati kesucian agama Islam itu sendiri.

Tahun lepas, RBF melaporkan Tian Chua berada dalam Masjid hingga meluahkan reaksi berikut:

Anda boleh lihat sejadah tempat orang Islam sujud kepada Allah SWT di kaki Tian Chua. Apakah hukumnya orang bukan islam memasuki surau?

Perempuan yang dalam haid , hukumnya HARAM memasuki surau. Adakah Tian Chua mandi hadas ?

Jadi apakah mereka yang lain dan turut terlibat dengan kes-kes seperti disebutkan di atas mandi hadas?

JANGAN MARAHKAN BUKAN ISLAM…YANG SALAH PENGURUSAN SURAU

Saya tidak bersetuju jika kita mempersalahkan mana-mana pemimpin Cina dan bukan Islam yang berani naik hingga ke ruang solat atau sehingga mimbar masjid memberikan ‘tazkirah’.

Saya yakin ia bukan satu kejadian tetapi banyak kejadian di beberapa negeri yang diperintah pakatan pembangkang. Sudah pasti akan ada banyak lagi pendedahan mengenainya selepas ini.

Bagi saya sesiapa juga yang bukan Islam akan mengambil peluang untuk naik ke masjid jika dibiar atau dibenarkan.

Seperti juga kepala kita…jika kita biarkan ia dipijak maka orang akan pijak kepala kita tetapi jika tidak memberikan peluang langsung, orang akan menghormati dan mereka tidak akan berani memijak kepala kita.

Dalam konteks ‘tazkirah oleh pemimpin Cina dan bukan Islam’ ini, yang salah ialah pengurusan masjid dan pihak atau parti yang ‘menaja’ pemimpin Cina dan bukan Islam itu sampai menyampaikan ‘tazkirah’.

Memang wajar jika Sultan Selangor murka dan dukacita dengan tindakan sebuah surau di Kajang membenarkan Ahli Parlimen Serdang, Teo Nie Ching hingga memberikan ‘tazkirah’ di surau itu Ahad lalu.

Dilaporkan hari ini, Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah amat murka dan dukacita terhadap tindakan sebuah surau di Kajang itu.

Pengerusi Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) Datuk Mohamad Adzib Mohd Isa berkata, setelah memanggil pihak pengurusan surau itu memberikan penjelasan pada hari ini, Mais mendapati bahawa ucapan oleh Nie Ching di dalam dewan solat di Surau Al-Huda, Kajang berlaku seperti dilaporkan.

Sehubungan itu, tambahnya, MAIS diarahkan mengambil tindakan tegas terhadap surau itu, termasuk mengambil alih surau dan menguruskan pentadbirannya dengan serta merta kerana insiden itu jelas bertentangan dengan titah Sultan Selangor.

"MAIS memandang serius berhubung isu ini memandangkan ini merupakan kes kedua seumpamanya yang melibatkan ahli politik dan orang bukan Islam memberikan ucapan di dalam masjid/surau di negeri Selangor," kata Mohamad Adzib.

Menghairankan sedikit kenapa MAIS mahu menghantar surat amaran kepada Nie Ching dari DAP yang dilaporkan menyampaikan ceramah di ruang solat Surau Al-Huda di Kajang Sentral itu.

"MAIS sudah memanggil pengurusan surau berkenaan semalam untuk menjelaskan isu itu. Selepas meneliti penjelasan daripada pihak terbabit, MAIS mendapati bahawa ucapan Ahli Parlimen itu di dalam dewan solat surau berlaku seperti yang dilaporkan,” katanya.

Mohamad Adzib berkata, MAIS juga akan memberikan surat amaran kepada Teo supaya mengambil perhatian terhadap perkara itu dan tidak mengulangi lagi.

"MAIS juga mengingatkan mana-mana wakil rakyat bukan Islam untuk tidak mengulangi perbuatan yang sama dan tidak menggunakan masjid/surau," katan Mohamad Adzib.

"Pihak MAIS juga menggesa supaya semua pihak termasuk parti-parti politik agar lebih sensitif kepada perasaan umat Islam amnya dan hendaklah menjunjung titah perintah DYMM Sultan Selangor bagi menjaga kesucian institusi masjid dan surau di negeri Selangor, " kata Mohamad Adzib.

Memang benar tindakan Nie Ching itu menyebabkan Sultan Selangor, murka dan berdukacita tetapi Baginda mengarahkan MAIS supaya mengambil tindakan segera dan tegas terhadap pengurusan surau terbabit.

Jadi tidak timbul sampai mahu ‘menghukum’ Nie Ching dan benar kata-katanya dia tidak faham kenapa kunjungannya ke sebuah surau di Kajang Ahad lalu menjadi kontroversi dan "dipermainkan-mainkan" kerana beliau berniat ikhlas.

"Kunjungan ke surau Al Huda, Kajang adalah satu lawatan yang mesra, (dan) ikhlas untuk berjumpa dengan penduduk di situ. Mereka menerima kehadiran saya.

"Saya tidak faham mengapa kunjungan biasa ini dipermain-mainkan," katanya ketika diminta mengulas kenyataan Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) yang menyifatkan tindakan Teo (kiri) menyampaikan 'tazkirah' di masjid sebagai tidak wajar.

Nie Ching berkata beliau hanya mahu menyampaikan sumbangannya bagi memperbaiki pagar, seperti yang diminta oleh pihak pengurusan surau tersebut.

Manakala ucapannya di dalam surau tersebut, jelas Teo, tidak menyentuh langsung soal politik, tetapi sebaliknya hanya menerangkan tentang bantuan pendidikan yang ditawarkan oleh kerajaan Selangor.

Dengan jelas, beliau menyebut bahawa kemasukannya ke dalam ruang solat utama di surau itu hanya memenuhi jemputan.

"Pada hari tersebut mereka menjemput saya masuk. Saya double check sama ada boleh masuk atau pun tidak.

"Saya sudah mendapat keizinan daripada pihak surau untuk masuk ke dalam surau. Muslimin dan muslimat pun, mereka menjemput saya masuk," jelasnya lagi.

Katanya, tarikh dan masa kunjungannya selepas solat Tarawih itu, juga ditentukan oleh pihak surau berkenaan. Ditanya kenapa beliau tidak memakai tudung ketika memasuki surau, Teo yang juga timbalan ketua publisiti DAP menjelaskan:

"Saya tidak dinasihatkan oleh (pihak) surau untuk memakai tudung. Saya (pun pada mulanya) tidak menyangka saya boleh masuk surau itu. Pada kebiasaannya saya hanya berada di luar surau sahaja. Ini bukan kali pertama saya ke surau itu. Sebelum ini saya berada di luar," katanya yang sudah mengunjungi beberapa surau sepanjang Ramadan yang bermula 11 Ogos lalu.

Membaca kenyataan ini amat jelas pihak pengurusan surau yang patut dipertanggungjawabkan.

Dengan menyalah atau mengutuk bukan Islam memasuki masjid tidak akan membawa imej baik kepada agama Islam sebaliknya semakin menjauhkan mereka.

Yang penting adab memasuki masjid dipelihara dan jawatankuasa surau atau masjid perlu tahu peranan mereka.